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總裁修養之:做“明”人
作者: 時間:2009/7/28 閱讀:4716次
明白二字,重在“明”。 “白”者,甲骨文字形,象日光上下射之形,太陽之明為白。故明白人,就是形容那些具有象太陽一樣光明的“明”人。

  《中庸》有言:自誠明,謂之性。自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。

  有些人,生而誠,這是天性。有些人不是生而誠之,但可通過學習,先達到“明”的境界,如果真的“明”了,那么也應該知道“誠”的真諦。

  《中庸》又言:天下至誠,可以與天地參;唯天下至誠為能化;至誠之道,可以前知,故至誠如神。

  故至誠之人,明且白也,可至明白之境界。

  那么怎么樣才能“明”呢?

  一個字:悟。悟者,悟道,悟明道。悟明道,即《大學》所謂“明明德”也。今擇幾點分享如下:

  一、“誠”生明

  誠生明者,不雜以偽也。事實面前,判斷尚且有誤,假象之下,豈可常常歪打正著。故《大學》講誠意者,不自欺也。自欺欺人,說的是于內自欺者,于外必欺人。一個人對自己都不敢、不愿“真”心面對,還談什么以真誠之心待人接物呢。

  很多人都知道“精誠所至,金石為開”,但是不知道為什么會這樣。如果知道了,就是悟了?!吨杏埂防镎撟C的相當苦口婆心,上文已有所表述,不再多言。

  二、 “公”生明

  《水滸傳》中及時雨宋公明,為什么一定要招安?為什么開始時兄弟們都反對,但最后都聽了大哥的話?為什么歷代討厭“造反”,而梁山兄弟,卻是家喻戶曉的好漢,就連后世君主也不討厭他們呢?與“公”、“明”有極大的淵源。

  公生明者,不蔽于私也。身居高位,處理公事,不可存私,私則蔽明。高管如此,總裁更甚。

  李世民為什么能做到不殺“魏老頭”,因為他反省到魏征是從江山社稷的角度考慮問題的,而他自己之所以想殺掉魏征,僅僅是因為魏老頭不給自己面子,常讓自己下不來臺。到底是自己所謂的“面子”重要呢?還是“社稷”重要呢?答案很清楚。所以還是“忍”了吧。

  故曰無心者公,無我者明。

  無心者,無私心也。老子講“圣人常無心,以百姓心為心。”此之謂也。

  無我者,不要把自己太當回事,“我”是什么東西呀?人生就是處理“我”的一段時間而已,處理到最后就會知道“我”什么都不是。

  三、“從容”生明

  孔子曰:“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉??芍^明也已矣。”

  朱熹注釋為:毀人者漸漬而不驟,則聽者不覺其入,而信之深矣。愬冤者急迫而切身,則聽者不及致詳,而發之暴矣。二者難察而能察之,則可見其心之明,而不蔽于近矣。

  待人接物處事,常覺得心中有從容時,不為私心所擾,不為自我所牽,亦為明道。故謂從容生明者,不淆于惑也。故常能以事物本來面目而處之以對應之方。

  ……

  老子說“明”有言:知人者智,自知者明。海民認為,自知而不知人者,不可謂明。知“明”而不知“昧”者,不可謂明。

  鄭板橋所謂“難得糊涂”,可供參省。凡事均明的總裁,昧。凡事均昧的總裁,大昧。能于明昧之間,任意馳騁而諸事不廢者,大明。當明則明,當昧則昧,是謂襲明。如此,才是真正的“明”人。

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